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這孩子從出生體質就不好，六、七歲的時候，別人都上學去了，他被診斷為肺結核。那時叫肺癆，就和現在的癌症一樣，屬於談虎色變的絕症。當白崇禧看到X光片上的一個洞，臉色沉了下來，遂即叫「老八」徹底在家養病。這一病就是四年多，還是單住在山坡上一所房子裡。一個晚上，白先勇站在山坡望見家裡的燈火、人影，又聽見不斷的笑聲，病前百般寵愛，病中獨自面對，為世人遺棄的悲憤之情使他不禁大哭──這是童年帶給他的心理影響，而童年經歷對一個人的影響是絕對的。所謂絕對，就是影響終生。他自幼形成的敏感、多思、內斂、悲憫、富於想像等氣質，既構成了性格，也影響了文字。他的第一個啟蒙老師是家裡的廚子老央。每晚他都跑到廚房，要老央給自己「說書」。一老一小共守一個炭火盆，上面烤著紅薯，搪瓷缸裡熱著一杯水，就開講了，講的第一個故事叫《薛仁貴征東》。別小看這個場景，白先勇從小就熟悉了文學敘事，這是極其重要的。病癒後，好強的他拚命讀書，不分晝夜，國英數理，滾瓜爛熟。我曾問他，你讀書時期的特點是什麼？他淡然一句：「過目不忘。」還珠樓主的五十多本《蜀山劍俠錄》，從頭至尾，看過無數次。小五年級則開始細讀《紅樓夢》。抗戰時期，白家幾十口人往來於重慶、上海、南京。一九四八年，定居在香港。一九五二年，移居臺灣。一九五六年，畢業於臺灣有名的建國中學。說來可笑，那時他的理想是興建三峽大壩工程，於是，以第一名成績考入成功大學水利工程系。一年後他發現自己真正的志向是文科，於是打算轉學，更換專業。徵求父親的意見，白崇禧說：「男孩子以理工為主，法商次之，文史屬下乘。」那時，他在水利系的第一名，白崇禧特別看重。還是母親說了一句：「隨他去吧，行行出狀元嘛。」第二年，白先勇轉學至臺灣大學外文系，改學英國文學。一九五八年（二十一歲），在《文學雜誌》發表第一篇小說《金大奶奶》。一九六○年（二十三歲），與同學陳若曦、歐陽子、王文興等共同創辦《現代文學》雜誌。先後在這個刊物上發表了《玉卿嫂》、《寂寞的十七歲》、《青春》、《遊園驚夢》。《臺北人》的首篇《永遠的尹雪艷》（一九六五），《紐約客》的首篇《謫仙記》，長篇小說《孽子》也都是發表在這個刊物上。對白先勇影響最大的事情是一九六二年母親的去世。「天崩地塌，棟毀梁摧」，出殯那天，入土一刻，他說：「我覺得埋葬的不是母親，也是我自己生命的一部分。」黃庭堅在一首〈虞美人〉裡寫道：「平生個裡願懷深，去國十年老盡少年心。」有喪母之痛的白先勇說：「不必十年，一年足矣！」經過死別，他深深認識到人生大限，天命之不可強求，青春也不能永葆，大概只有化成藝術才能長存。懷著這樣的感悟，白先勇的文學創作發生了極大的變化。一九六四年，他發表的《芝加哥之死》被公認是他的轉型之作，用夏志清先生的話來說，則是此文「在文體上表現的是兩年中潛心修讀西洋小說後的驚人進步」；「象徵方法的運用，和主題命意的擴大，表示白先勇已進入了成熟境界」。白先勇寫時代、寫情感、寫人物，筆下的故事色彩斑斕又耐人尋味。他的作品特點是把傳統融入現代，現實性和歷史感二者兼備。先後生活在大陸、臺灣、美國等幾個不同的時代、各異的社會環境，給他的思想情感和創作帶來巨大的影響。少年時代是在國民黨政要家庭度過的，父輩顯赫的身分、上層社會的氣派是他童年的印象。在臺灣，目睹國民黨許多昔日同僚的沒落以及無數大陸人離鄉背井、流落孤島、窘困掙扎，那無盡的思鄉與懷舊傷感是他永恆的記憶，也是他的寫作基調。到了美國，一方面接受了西方先進的物質文明，一方面對文化方面的某些墮落也深感厭惡。漂泊海外的無根的痛苦感覺，加深了他對中國文化傳統的熱愛與執著──以上這些豐富的社會閱歷和複雜的思想情感構成了今天的白先勇，也貫穿了他的全部作品。（本文摘自《章詒和散文集》，時報文化出版）(中國時報)
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白先勇寫時代、寫情感、寫人物，筆下的故事色彩斑斕又耐人尋味…他的作品特點是把傳統融入現代，現實性和歷史感二者兼備。1937年，「七七事變」之後沒幾天，在廣西桂林的白公館，聽到了一個嬰兒的哭聲，白崇禧將軍的第八個孩子出生了，取名白先勇。
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